电影太长，短视频又太无趣。在这个媒体作品爆发的时代，每个人都能拌着下饭的恋综，可能就成了流量的最大公约数。
谈起恋综，总能说出一些耳熟的流量密码，比如《再见爱人》的麦琳、《单身即地狱》的宋智雅等等。
一般来说，恋综里的拉扯和矛盾才能引爆流量，但今年《逃离朝九晚五的恋爱》给人最大的印象居然是——“无聊”？
想要搞清《逃离朝九晚五的恋爱》（简称《朝九晚五》）是一部啥样的综艺，你看一下它的设定就能明白：
先让嘉宾请5天年假，从北京飞到海南录节目；再把人送回去，在接下来的5天里，一边通勤上班一边抽空约会。
作为职场人，这套流程光听着就已经快累死了，纯纯的是一部打工人恋爱启示录。
就连邀请的十位嘉宾，也显得特别“淳朴”。
以往的恋综，经常用明星或者大网红的形象当成噱头。不在头衔上做文章，就会在工作和背景藏点小心思，反正很少选择平民。
但《朝九晚五》却在素人中选择了十位年轻的北京职场新人。从介绍上看，他们个个就像你公司里那个永远不知道名字的同事一样。
就连岗位也普普通通，应届生估计在招聘软件上都看腻了：直播运营、产品运营、剪辑师、客户经理……一溜看下来，可能也就职业名字长一点的嘉宾能让你做短暂停留。
而打工人这个身份在镜头下，只能用一个字来形容——“惨”。
仅仅是交通工具就显得特别朴实，别的综艺都能接点汽车广子，但在这里，你看不到拥簇的工作人员和热情的路人，甚至连去机场也没有综艺的传统专车服务。镜头一转，全是朴实的且被打码的出租车。
人也都淡淡的。刚开启年假的嘉宾一个个脸上无光，充满班味。拉着行李箱的样子看着也像出差，画面莫名有种疲惫的氛围。
人麻了，是有原因的。
为了让屏幕前的每个人都平等地当一次牛马，节目组贴心地把通勤和加班的片段也放在了先行片里。回想之前每次看恋综都会质疑有剧本，这次却希望是假的，因为打工人看懂就哭了。
在上班的路上，嘉宾们就各有各的痛苦。有的人每天通勤时长需要95分钟，有的人不是正在出差，就是在出差的路上，“客户睁眼我就睁眼”。
当看到骑电驴和小黄车上班的片段，我释怀地笑了，仿佛看到困在早晚高峰的本人。
和其他节目不同，《逃离朝九晚五》在度假的时候没有让嘉宾合宿，而是直接包了一层酒店，每人入住一间。
在邀约环节，嘉宾需要写信，敲门邀请。这一设定加上年轻的面孔们，让观众感觉在看男大女大的合宿生活，显得很是青涩。吃饭环节更是眼熟，感觉跟在午休时间一屁股坐在茶水间和同事唠嗑一样。
但轻松的氛围下，透露出一种专属打工人的紧张。比如，在第一面，就要对身份进行确认。
古有文人酬唱增进感情，今有大厂人用地铁站站名对句。
第一天在餐桌上见面的时候，同为互联网行业的张潇文和李治刚互相介绍完，下一秒就对上了地名暗号。俩人会心一笑，餐桌上立马充满了快活的空气。
别的恋综要说的是南安普顿和曼彻斯顿的英文名，牛马们只会讲你大钟寺，我西二旗。听不懂的人说明没吃过大厂的苦，真是有福了。
还有互相之间的话题，更是逃不出MBTI和房租的职场魔咒。
普通恋综的男女嘉宾之间聊的是感情生活和理想型人设，他们一坐下就开始聊北京各区的房租高低。以往那些弥漫着粉红泡泡的有效开屏，在这里估计抵不过一句我月租七千。
当吃早饭时，司文楷说自己刚裸辞之后，在场所有人的眼睛都亮了。因为这个词在打工人的耳朵里，含金量不亚于多比收到的那只袜子，都象征着一个词：自由。
年假只能缓解上班的阵痛，而辞职才是他们心目中真正解脱。
更别提，节目中的真实上班环节。要是在看综艺的时候你刚下班，那么恭喜你，又可以马上回到工位了。
前有剪辑师程嘉鼎，在备采的时候刚说完工作力度不是很大，下一秒就接到工作电话，一张嘴连面相都变了。
后有企业咨询客户经理冯嘉然，在节目组统一收手机之后，依然坚持深夜开会，熏陶身心。朝九晚五在哥们面前都说保守了。
而李萌和秦雅菲两个女生的深夜聊天，更是打工人姐妹才懂的职场穿搭话题。
按照恋综传统套路，她们本该偷偷分享有哪些甜蜜的瞬间。结果开口聊的还是黑框眼镜、帽子和口罩的通勤三件套，和上班到底要不要化妆的薛定谔问题。
在打工人身份之下，少女的苦恼更不是心仪对象的一举一动，而是年假结束后要面对的公司邮箱。
连“上班”这俩字，在这里都属于禁忌。因为它的威力丝毫不亚于巴甫洛夫摇的铃铛，牛马一听到马上就要心脏病发作、倒地抽搐了。
在第六期最后的沙滩聚餐时，大家正在感伤地谈论生活和未来。司文楷一句嘴瓢“明天上班”也在此刻达到杀伤力的巅峰，直接吓得程嘉鼎蹦起来，连连哄自己：“明儿不上班啊，我再提醒你一下，后天。”
之前我们喜欢恋综，就是因为爱看热闹。无论有没有剧本，都会有点剧烈的跌宕起伏。
如果把传统恋综比做浓烈的根汁汽水，那么这部剧就像是兑了水的东方树叶。很融洽，很和平，却少了点观众偏爱的火药味。
但并不是节目不好看，而是正因为它太过真实，我们在生活中早就深有体会。屏幕里的情绪和细节就像身边发生的事，所以有人才觉得乏味。
这种被部分观众吐槽的无聊感，其实就是Z世代的我们最真实的体验。放在更大的角度，也是这部综艺最有价值的地方。
为什么我觉得这部剧的无聊感有价值？因为它反映了当下年轻人的真实生活。
现在网上对这部综艺有一个非常流行的批评角度：说这部综艺之所以不火，是因为请的嘉宾太年轻了，没厚度，在自身内涵和为人处事方面都不满足一个综艺所需要的。
的确，如果细看一下嘉宾的平均年龄就会发现，和之前的一系列恋综相比，这些人的确比较年轻。其中，最大的张小七和司文楷也就28岁，而最小的李萌，则才过完23岁的生日。
也有人质疑他们的职场经历。
虽然大部分人已有几年的工作经验，对社会也有自己的认知。但也存在几个特例：比如今年才毕业的张潇文，其实只上了半个月的班；司文楷更是刚辞职恢复自由身，好像也不算标准的现役打工人。
相比之前那些以职场精英为主角的恋综，显然，按流行说法来讲，这次的嘉宾略不够“社会化”。
但你如果你静下心来，不把它当作找乐子的综艺，而是一部纪录片来看，就会发现它把Z世代年轻人的心理活动全给展现了出来。
现在的环境，对Z世代总是存在各种刻板印象，相信你在社媒或周边人的口中也听到过很多。
比如，说他们不会社交。
这种表现我们之前也聊过，有一种现象被海外媒体叫作“Z世代凝视”，指的是一种长期呆滞的眼神和极少的互动反馈。如果get不到，就请想象一只突然被灯照射而僵直的鹿。
在日常的生活中，人们也经常会觉得00后整顿职场、用网络梗词，以及搞抽象等行为是社交能力不足的表现。
在节目中的初期，年轻的嘉宾们或多或少都出现了这种现象。
作为男嘉宾之一的李治就坦言，自己有点社恐，性格比较腼腆。所以是在多人在场的情况下不太能打得开自己。这导致他在前两期的镜头并不多，最初的邀约也没有成功。
他说：“我当时在想要不要更主动一些，对某一个人去释放一些信号，或者去找一些异性聊聊天。但是我又真的很紧张，就比较抗拒这个事，当时的心理压力也比较大。后面又要出门，又要想办法和有好感的女生多相处一些，就感觉自己的身体和脑子都很疲惫。”
初期的司文楷也被网友锐评被夺舍了一样。刚到酒店时还精力充沛，直接跑去健身房，和张潇文聊起天来也很自然。可一坐到餐桌前，整个人就忽然拘谨起来，甚至紧张到不得不起身来回踱步。
除了社交方面，还有普遍倾向逃避的性格。对风险的回避，在节目中的表现更加直接，即选择拒绝进一步发展。
在回归通勤生活前，男女嘉宾之间有一次双选的机会，这也决定了他们在回到北京后是否会进一步发展。热门“双文cp”却因张潇文主动放弃选择机会而就此be。
她给出的理由有两个：
第一，觉得这几天交流下来，还是对对方还是不太了解。
第二则是现实问题：她刚来北京，渴望稳定的生活和关系；而司文楷刚刚辞职，渴望更大的世界。双方在发展上的不同频，让她觉得“很不一样”，于是主动止损。
而在节目的第六期，回归通勤前，几个嘉宾也决定放弃选择，止步于朋友关系。
有的弹幕无法理解，但如果想象一下就能明白：在亲密关系中，停止进一步发展，回归友谊是风险最小的方法。而主动选择退出，也是一种可以自洽的圆满。
除了以上两点，还有已经被讨论很多的负面情绪。
在恋综上看到眼泪是很经常的事，但以往的弹幕里很少有人说“看不懂”。这也让《朝九晚五》中的哭泣时刻有了点青春印记。
秦雅菲在一次双选中落选后回房间落泪，一部分原因是因为她觉得自己虽然很努力，但还是让对方失望了。
抛开一切剪辑的问题外，她的情绪失控仍然让弹幕感到很疑惑。
在酒店收拾行李的时候，李治也窝在阳台哭了。并不是因为要离开自己喜欢的女生，而是看到桌上的一堆照片和节目组的物料，产生的离别感伤。
第六期结尾，李萌也因为马上的告别红了眼，她说：“遇见你们之后，我的人生充满了光。”
这些真实的细节可能是观众最不理解的地方。但它们也是年轻人最珍贵的真情流露。
就像不狗血的偶像剧情不会被人记住，暗恋的情节没有热恋环节看着有趣，人们对这部恋综的平淡反应也正是如此。
谁都不能只用震荡程度来评判一个情节的价值。整体的写实，和对感伤、拧巴这种青年情绪的呈现，也是这部恋综真正的记忆点。
剧中年轻人做出的细节，似乎验证了大众对Z世代的刻板印象。
他们的行为或许令你不解，但背后其实都存在着社会的影响。因为这不仅是这十个年轻人的个体表现，更是全世界范围内的群体缩影。
比如，不咋会社交，是在受互联网影响下所退化的沟通能力。
最直接的原因，便是现在人们依托电子产品和网络进行表达，因此拉远了真实世界中的距离。但手机和文字，仍旧无法替代现实中的温度。
这种现象也让一些年轻人觉得面对面交流，没有聊天软件通畅，因此选择略显逃避的态度。
张潇文在和李理的聊天中便表示自己“害怕尴尬”。虽然这是每个人的共性，但在这一代人身上，这种倾向可能更加明显。
另一方面，回避风险的表现，背后是对外界的不信任。
或许你也会感觉到，这代年轻人警惕心很强，很难相信别人。
这并不是性格缺陷，而和互联网上的信息爆炸直接相关。由于网络世界的低门槛和审核困难，现在，能看见的负面事件和虚假信息都比原来要多得多。
媒体Persuasion也分析过，开放的社媒和社会环境让Z世代看似拥有史无前例的自由。实际上，这种自由也让他们对外界的声音更加警惕，并会过度重视别人的反馈，从而进行自我束缚。
看起来很开朗，实际上只是没招了
在狂潮中，Z世代自然被塑造出了多疑的性格，并且生成有些叛逆的做事风格。
无论是之前“00后整顿职场”的话题风潮，还是倾向短期的亲密关系中，他们都透露出对同事、领导，甚至暧昧对象的不信任。
而看到的世界太多，反而让Z世代处在一个狗熊掰玉米的情境里。
同时，如果用过约会软件的人应该明白推荐算法的厉害之处，只要滑动一个，它就会根据你的喜好和理想型画像，不断推送新的面孔和潜在对象。
即使在没啥浪漫属性的社交软件上，信息推荐也是如此，所以才造就一个越来越厚的茧房。
这也让年轻人们对长期关系的选择非常犹豫。有的人会觉得，更好的人仍会随时出现，于是对一段关系的确定节点，也会选择回避。
负面情绪，更是压力下的产物。
和节目名称《朝九晚五》一样，在当下，工作的压力是每个人都正在面对的问题，具体表现有很多：职场的社交困难、工作的迷茫未来，以及工资问题等经济压力都同时存在。
德勤在2024年的调查报告显示，高达40%的Z世代感到时时刻刻或大部分时间都处于压力之下，其中36%的人认为，工作是造成压力的主要原因。
除了工作本身，经济方面也存在重压。
比如，对于在北上广等一线城市的北漂们来说，房租是个棘手的问题。根据中国房价行情的统计，截至2025年10月，北京的房租水平排名全国第二（第一为上海），月均租金总价为5995元。
而根据58同城近日发布的2025年三季度人才流动数据显示，北京平均招聘薪资为每月8881元。
从平均房租和薪资的比例，就能看出当下北漂们的压力。这也能解释，为什么会有约51%的18至24岁年轻人会选择合租，还有人会选择用长通勤时间来抵消租房的钱。
但，Z世代比以往的人更重视隐私和独立空间。据媒体统计，中国年轻人对独居的偏好在快速上升，预计到2030年，中国独居人群规模将达到1.5亿至2亿。
年轻人在大城市渴望有独立空间，但自己的薪资却无法承担成本。这种心态正成为一线城市打工人的心头大石。
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在加班是常态，钱包拮据，前途未卜，一切都是不稳定的情况之下，恋爱的优先级别会往后稍稍。而自身难保的情况下，和另一个个体发展亲密关系，简直就是这个时代的奢侈品。
李治也说，自己在快节奏的生活中，会感觉到一种强烈的孤独感。在这种感觉下，即使他可能是个能扛过挺多事儿的人，也还是觉得亲密关系是一个必需品。
“我是真的很想谈恋爱，也在生活里面也有接触过一些人，但自己对精神契合和现实条件都考虑的比较多，所以一直也没有进入一段关系。”
互联网看似让世界变大了，但现实状况的迁移却让世界变小了。
成长于全球经济、政治都日益震荡的Z世代，他们的保守其实最不该让人意外。这种有点抽象的心态在他们在各方面作出的选择上都有所体现。
在政治方面，多项国际调查指出，Z 世代比千禧一代更倾向对政府、公共机构提出高效要求。
LSE的一篇论文表明，部分Z世代年轻人对 checks and balances (制衡机制) 持较弱认同，相对于民主自由，部分人表现出对强领导人的选择倾向，因为认为“更加稳定”。
在资产投资方面，德勤、安永、摩根士丹利等多家机构的报告均指出，Z 世代比千禧一代更倾向于保守型投资，比如定投基金、储蓄型资产、长期稳健型产品，而非高风险高收入投机。
根据TIAA的报告，84%的Z世代刚进入职场时就会 “每月将一部分收入存起来”。
在亲密关系方面，他们在一夜情和婚姻等态度上，比千禧一代要更加保守。
时代杂志与舆观调查公司YouGov在对千余名Z世代进行调查后，发现他们在一夜情和婚姻等态度上比千禧一代要更加保守。
甚至，美国一项新的民意调查显示，Z世代正在经历性生活衰退。研究表明，与家人同住的Z世代平均每年性生活次数为36次，比全国平均水平68次下降了49%，比61岁至79岁的人次数还少。
保守的期待，意味着害怕失去，追求一个永远属于自己的感觉。
因此，比恋爱更稳定的亲密关系，比如友情、家人，甚至一段时间的同行人，都正成为情感代餐。
女嘉宾张潇文在一些节目片段中表现出了这种心理。她在进了酒店后，见到的第一个女生是秦雅菲。也正因如此，她在后期对秦雅菲产生了格外明显的依赖，几乎每天晚上都要往对方房间跑。
而在第六期结尾最后一次聚餐时，李治红了眼眶，只是因为觉得自己“从来没有被这么多人照顾过”。他说，拍摄的时间虽然只有十二天左右，但节目组对他的陪伴，在这个时代下仍然非常珍贵。
你或许觉得，上面所有的眼泪和伤感，都只是青春疼痛时期普遍会有的产物。
但不能否认的是，Z世代是至今最特殊的一代。在承受多重危机和后疫情时期的阵痛后，他们比之前所有的年轻一代都脆弱和敏感。
《朝九晚五》的故事正是当下这种心态的证明，也通过呈现最真实的状态，为更多的人构建了一个身处模糊地带的青年画像。
在许多人眼中，综艺不过是毫无营养的文化快餐，是用来打发时间的咸菜。但从更宏大的视角来看，它也是一种记录时代的方式。
在中国古代，记述历史的方式有很多种，其中既有史家记述的正史，也有像笔记杂谈中写下的平常百姓的故事。而在当下，足够真实的素人综艺就是其中一种。
就像我们现在常常用笔记、杂谈甚至是地方鬼故事来了解古代的生活方式，了解历史中鲜活个体的生活一样。
也许在未来，这种真实而无聊的综艺才会显示出自己的时代性，也会成为人们了解当下世代的可靠资料。